梦想多多的蜗牛

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参加完在安徽举行的麦田四周年活动，学到很多。组织一次这么多人的活动真是让人头大啊，核子压力很大，他和茶哥、玛侬、向向、vivian、娜娜他们真的辛苦了。什么时候佛山分社也有能力承办这么大型的活动呢？

颁奖当晚我没想过会获奖，因为在一周年的时候已经得过了，谢谢老大。出发前有人说人太多，担心去了会很乱，我说：老大都卖画给我们筹路费了，我能不去吗？！

还有，看到老大给孩子们上安全课时，那么搞笑的表演，真的好感动，你很难想象他那样的性格会做那些动作逗孩子们笑。他改变了很多，很不容易啊。

其他麦友印象：种子的衣着潮了好多，开会那晚她穿红色T恤和裙子也挺好看的。小种子超可爱，她很爱唱歌，逗死人了，我捏了几下她的脸蛋。同一天晚上的妮子则显得很柔美，她洗了头后头发不束起来挺好看的，她确实很能干，声音也好听，和小笨笨有点像。最重要的是，她身上没有那种令人讨厌的、能干的人（特别是女人）一般都有的咄咄逼人的感觉，也没有以前我接触过的那些研究生不谙世事的愚蠢。

如歌（开始时我一直听错是“卢哥”）很爽朗，觉得她这人挺真的。白玉则是标准的美女，声音好听，主持也不错，可谓才貌双全。

在去12小的路上时，如歌说起我3年前写的一篇文章，哎呀，有人记得我的文章真是让人高兴来着。就是下面这篇，贴出来晒晒，主要是给不是麦田的人看的，哈哈—— 

获奖感言

我付出，我收获（快乐）；我获奖，我自豪！

做好事要留名，俺说获奖也要留名。像我这种干体力活养家糊口的打工仔，也能获得“十大金色麦田志愿者”，你为什么不可以？通过自身经历去影响他人做好事，这，就是榜样的力量。

一.我的义工情结

大一时，班里组织到聋哑学校慰问，俺响应号召，专程到市区买了一些可爱的笔记本，打算送给学校里的小朋友——是不是有点像莫凡大哥的麦风行动？呵呵。

1.一个美丽娴静的女孩

到了聋哑学校，我们把礼物摆好，通过一些简单的游园活动，把小礼物送给同学们。低年级的小朋友玩得很高兴，虽然只是一些小文具和零食，但能够哄他们开心，系里的同学都觉得很宽慰。而高年级的同学，一般都不会参加，只在旁边看，也许他们的自尊心已经很强了，不再是贪玩的小孩子，开始觉得不好意思了。每个孩子的心都是敏感的，从那时起，我就开始思考：对这些高年级的孩子，我们要如何既给予其关爱、又不伤害其自尊心？也就是说，除了物质帮助，心灵帮助应该怎样进行？

学校现场，有一个漂亮的女孩，举止十分娴静优美。我以为是系里的师姐，原来她也是聋哑学校的学生。我为什么要强调她的美？因为在以往的潜意识里，我觉得残疾人与我们“不一样”。但现在我明白，他们也和我们一样拥有美，包括外表和内心的。

以往搞麦田图片展，一些家长指着图片对孩子说：“你看这里多脏，如果你不听话，就把你卖到山区去！”我是个性格很反叛的人，对这种恐吓式的教育非常反感——他们只会误导孩子，拉远山那边孩子和城里孩子的距离，使城里孩子对这种贫困状态有恐惧感，而不会想到去帮助山里孩子。相反，有些家长会引导孩子，把玩电动游戏的钱，拿去买书捐出来，这种教育方法很好，可以使孩子从小树立“我也可以助人，助人是值得自豪的事”的观念。如果单单强调：他们穷，我们比他们幸福，只会使孩子觉得自己和他们“不一样”，孩子只会想远离他们，不会想帮助他们！

活动中比较触动我的是：这些聋哑孩子，作为特殊群体，他们非常团结。在现场，一些低年级的学生为了礼物而争了起来，马上会有高年级的学生出来劝解。我还听说，他们离开了学校以后，还会保持密切联系，有谁被欺负了，大家马上会过来帮忙。或许他们意识到了自己天生的缺陷，知道只有团结才能自立自强，他们之间的深厚感情，是我们想象不到的。我们身体没有残疾的人，真应该学习他们守望相助、团结互爱的精神。

2.一次没有声音的早会

活动进行到中途，校长召集学生们开会（具体时间可能有误，我记不清楚了）。我被那个场景震撼了：校长在升旗台上讲话——事实上他没有“讲”过一句话，因为他全程用的是手语，就那样做着手势，学生们在台下“听”（其实是看）着。整个会场静悄悄的，偶尔有被点名（我猜的）的学生，用手语回应一下。

我呆住了，久久说不出话来。听声音和说话，对于我来说，是最理所当然的事，从来没想过，世界上有这样一群孩子，他们的母亲，从来没有听过孩子叫自己“妈妈”，而孩子本人，也听不到妈妈叫他们做“BB”、“宝贝”！

我觉得社会上对他们的关爱太少了。我们同是爹娘的宝贝，为何上天要剥夺他们说话和听声音的权利？一个人必须要有悲悯、感恩的心，才能热爱生活。悲悯不是指可怜和施舍，而是指一种普世的、博爱的人道主义关怀。

我们每个人，都是身体有缺陷的人——可能是近视，可能是听力不好，总之没有谁的肉体是完美的，只不过我们没有发展到更严重的地步而已。我还在一部港产剧里听到一句话：“其实我们每个人迟早都会成为孤儿，只不过比孤儿院的孩子晚些而已。”是的，我想强调的是“一样”，我们为水灾群众捐物，是因为我们想象得到痛失家园、家破人亡的悲痛，你觉得你和他们“一样”，如果你觉得你和他们“不一样”，真正做到感同身受、将心比心是不可能的。

KFC也有参加这次慰问，他们在现场，让小朋友排队去领优惠券和小玩具——他们竟然好意思给这些没有收入来源的孩子派优惠券！难道免费请他们吃几个套餐，就那么难吗？对这些孩子也要赚钱？这种钱能赚得安心吗？

我对KFC的做法充满了不屑与鄙夷。从那时开始，梗就对这些以商业为本质的“爱心行动”，保持着警惕，而且再也没有单独进过KFC，有时陪朋友是没办法，进去了我也是不吃不喝（06年7月22号的深圳活动，我进KFC也是这样）。这种没有社会责任感的洋快餐企业，想赚我的钱，没门！

3.“我”——“爱”——“你”！

令我很心酸的是，这些小朋友其实是很孤单的，毕竟关心他们的人太少了。我为什么这样说呢？因为活动现场，一些小朋友一点也不怕生，主动拿着笔和纸过来，拉着我的衣服，让我和他“聊天”（用笔来问答）。这些小朋友的问题千奇百怪，时间隔太久我记不住了，大概是“天空花是什么颜色”之类的，究竟是问“天空”还是“花”的颜色呢？实在说不清，也问不明白。他们的汉字很多写不完整、语法很乱，一些句子构不成句义。有些问题看不明白，我只好转为问：“你叫什么名字”之类的常规问题。我没有真正去关心他们的内心，交流不了，至今想起仍然很难过。论坛上见到有学习手语的帖子，实在很高兴！我的一位朋友和我说过，手语是世界上最美的语言，信然！

后来一位同学告诉我，我和小朋友交流的场景，被KFC拍成照片放大了挂在墙上，我没有去看。因为我觉得KFC并不是真心地去帮这些小孩，他们真正的目的，只不过是用极低的成本，去树立自己“热心公益”的形象罢了。

我这人比较害羞，怕和陌生人说话，不过和孩子交流的过程仍然很愉快。互相认识以后，我会向孩子请教一些简单的手语，途中，旁边的同学还笑着问（写在纸上问）一个孩子：“我爱你应该怎么表达？”孩子歪着头思索了一下，做了一个手势，我至今仍然记得。日剧《等你说爱我》中，酒井法子的经典手语也是“我爱你”，不过和这个不一样，莫非两国的手语也不一样？

我相信在每个志愿者的脑海中，都会有一些感人的映像，难以忘怀——可能是孩子纯真的笑容、忧郁的眼神、期盼的眼光、母亲坚定的目光等。而我，则是慰问结束的那一幕：

那时我们准备登上学校的大巴，正和孩子们挥手告别，大部分孩子都已经散开玩去了。突然，我看到一个和我“聊”过天的孩子，对我做着手势。我有点奇怪，那个孩子好像有点焦急，继续做着手语，然后迅速跑开了。我身边的一个孩子笑了，用手指了指那个小朋友，然后用食指指了指自己脸蛋上的酒窝。我的同学笑着翻译：“他说那个小朋友害羞呢！”我没想明白，大巴快要走了，我再次挥手致意，便上车了。

车上，同学们都在交流自己学到的手语，当他们谈到“我爱你”怎么表达时，我愣住了，他——那个孩子，他刚才是在说他教我的：“我”——“爱”——“你”!孩子说他爱我！我相信手语中的“我爱你”，必然包含“我信赖你、你使我安心”的情感在内。小朋友用这样一个朴实的动作，来表达他的感情。而我竟然看不出，我本应用同样的手势回应他！我的眼睛不禁湿润了，扭过头想再找那个孩子，大巴却不为我停留，已经开出很远了。我的心情既激动又惆怅，那时，我就默默地承诺：“我，陈焯宏，要做一辈子的义工！”

二.麦田，代表的不仅仅是助学

按照我的理解，麦田不单是助学组织，更是爱的组织。现阶段，麦田的主要工作是助学，我相信将来会发展成助学为主、兼顾其他公益活动的爱心团体。这是一个漫长的过程。这段时间，广州分社为灾区群众捐物、江苏等分社号召捐血捐骨髓、佛山分社到老人院慰问等，都是很好的尝试。

有些朋友以为来到麦田就是收获快乐，我觉得不单是快乐，有时也会感到伤心。举个例子：你原本不认识我，我的遭遇并不会引起你的情感共鸣。但通过麦田，我们认识了，有了感情，假设有一天，我病了，你可能就会感到难过。所以比较全面的说法是：来到麦田收获的是爱。爱不仅使人快乐，有时也会使人落泪。

三.我还算不上合格的志愿者

要成为一名真正的完全的志愿者，我为自己定了3个标准：

1.乐于参加书物的整理、搬运等体力劳动

2.资助过孩子，或者认捐过活动经费和物流基金

3.参加过走访或回访

第1点意味着体力的付出。如果怕脏怕累，不肯干粗活，只在活动拍照时摆摆POSE，那算什么志愿者？

第2点意味着金钱的付出。在这个功利社会里，金钱是很多人（包括我）的首要追求，也就是说，人非常在乎钱。如果我有足够的能力资助，而我因为舍不得钱而不资助，那么我的付出就不够完全。

第3点意味着时间和精力的付出。你相信一个整天蹲在庙里吃斋念佛的和尚，能真正领悟佛法吗？我认为：四出修行、历尽劫难考验的苦行僧，离佛法才会更近。

第2、3点标准，梗还没有达到，所以我觉得自己还不是“真正的完全的志愿者”。以上标准仅针对我个人。

四.我做过什么？

莫凡说“敢于承担比能力更重要”，我这人很自私的，能力没有，也不想承担过大的责任和压力，只想做一名简简单单的普通志愿者。想想自己做过什么，真的想不起来，得翻翻冬雪发的活动记录才行。唯一觉得自己做得比较多的，就是解说。 

解说其实是一个很重要的岗位，肩负着帮助市民了解麦田，感染观众的责任。每一次给市民解说，我都好像踏着前线志愿者的足迹，在经历又一次的精神之旅。

同时，面对一些对公务机关有所不满的偏激言论，如何引导市民“既要肯定政府的努力，同时又要树立从我做起的观念”，是需要一定技巧的。我一直认为：助学，主要靠的还是政府，民间组织只是一种补充。我们资助的孩子再多，不如一道“两免一补”的主席令力量大，两者其实并不冲突，他们的目标都是一致的，那就是通过教育，使孩子和祖国都有美好的明天。

五.获奖对我意味着什么？

说实话，我认为自己有机会获奖，但至少是一年后，没想过会这么快。当晚莫凡大哥念出我的名字时，我惊讶得张大了口。这是总社对我的肯定和鼓励，对我决不意味着停顿，而是压力，因为我不愿意别人说我们佛山社的志愿者浪得虚名，所以以后对自己的要求只会更高。

那晚，香奈儿笑着对我说：“你知道这个证书意味着什么吗？意味着你从此以后就要对麦田死心塌地……”我苦笑，心想：从我决定“嫁”进佛麦之家时起，我就做好了不能放下、不能退出的打算了，现在我的私生活，有一半是和麦田的人和事重合的。分社房子一直是我心头大石，最近时常觉得孤身作战、疲惫、压力大。我为人党性强，影响团结的话绝不在公开场合说，分社内部的事要内部解决。累了，发信息向酷酷吐吐苦水，发完牢骚，继续做事。佛山分社的MM从来没有对我发过脾气、吵过架，是麦田里最温柔体贴的，我爱你们！

 

六.我将会怎么做？

1．  继续装饰好佛麦之家，她不一定是豪华的，但一定要是整洁的。我老在幻想那么一天，莫凡大哥再来到我们佛麦之家，一进门就情不自禁地大喊：“哇，怎么漂亮了这么多！这真的是一年前我来过的地方吗？”

2．  让佛麦之家发挥物质层面和精神层面的作用。物质层面是指：存放书物和活动用品、接待外地麦民等。精神层面是指：平时的聚会交流、开会讨论、观摩影片等。给大家透露一下，梗正在策划中秋节前夕在佛麦之家的聚会哦，够早吧，嘿嘿。

3．  加强和外地麦民的交流。我希望每个外地麦民来到佛山，都感觉自己是主角，不受冷落，感觉到我们佛麦对其的重视。他们来到佛山，不一定吃得最好、住得最好，但我希望他们会觉得和佛麦接触最舒服、最轻松。这些需要良好的交流技巧，我正在学习。

4．  在志愿工作中真正做到“心的交流”。一周年时，佛山分社探访老人院活动中，除了阿珍和小茜，我们有多少人和老人家谈过心（包括我也没有）？我们出来的照片，看上去效果很好，但我们要的只是这些吗？老人家除了物质上的收获，他们得到了多少精神上的愉悦？弯下腰去，安慰、开解一下这些苦闷寂寞的老人家，你做得到吗？

5．  阅读旧论坛的帖子。我到现在还认为自己是一名新人，因为旧论坛非灌水区的帖子，我还没有看完，了解麦田历史、深入理解麦田文化，这只是其中一门必修课。

6．  参考国内其他志愿团体的制度、文化等。微笑图书室、多背1KG，是我比较有兴趣的项目。

7．  把更多的时间花在赚钱上。说得冠冕堂皇一点，是发展了自己，才能更好地帮助别人；说得难听点，我赚不到钱，谁养活我？“麦田计划主张志愿者在保障本职工作和家庭生活基础上参与活动”，这点原则我赞赏。

七.一些难听的话

1.       不要指望每个人都喜欢你，在现实生活中如此，在麦田也一样。做回你自己，没必要为了迎合别人而说违心的话。

2.       在麦田你和某人相处得很好，在现实生活中可不一定。

3.       如果你觉得自己很受欢迎，请告诉自己：这是“麦田志愿者”的身份赋予你的。

4.       在争论时，同一句话，由不同身份的人说，分量绝对不同。很多人都是对人不对事的。少管别人的事，做好自己的份内事。有个性的人多的是，踏踏实实做事的人很少。

5.       如果你对麦田太投入，是会影响工作的。请记住事业和家庭才是你生存的根本，莫凡一再告诫我们不能太投入，就是这个意思。

6.       是你用恰当的手段去表现自己，而不是等着别人来发掘你。主动是志愿者的美德。表现自己并没有错，糟糕的是你连表现的本钱也没有。

7.       对于已成定局、无法改变的事，没有必要再去争论“如果当初这样，现在可能就会那样”。面对不利的形势，我们可以做的，是思考现在怎样才能扭转局势，而不是争论谁对谁错。

8.       忘情、忘我地给予别人爱的人，他自己本身往往是最缺乏爱的，他本身往往没有得到世俗的幸福。每个志愿者背后都有一个故事，如果他们自己不主动说，你最好也不要问。